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Claude Mussou : « Regard sonore sur le passé du web »

Claude Mussou, responsable du dépôt légal du web à l’INA, présente l’archivage du web média en France dans l’émission Les Nouvelles Vagues sur France Culture .  L’émission du 8 avril 2015 s’inscrit dans une série qui vise à interroger le rapport qu’entretient notre société avec son passé.

Le podcast n’est pas disponible sur le site de la radio mais sur le Blog des Ateliers du dépôt légal du web ici !

Également en ligne :

– l’incontournable article « Et le web devint archive« , notamment concernant la réflexion épistémologique sur les relations entre les archives du web et l’historien.

–  vidéo « un dépôt légal pour le web sur le site de l’INA » : http://www.institut-national-audiovisuel.fr/actualites/webzine/depotlegalweb.html

 

[COMPTE-RENDU] – Séminaire « Mémoires des migrations et usages du numérique », 07/04/2014, MMSH

Mémoires des migrations et usages du numérique, 7 avril 2014, MMSH, Aix-en-Provence, séminaire dans le cadre de l’Atelier numérique de l’histoire et des mémoires des migrations en Méditerranée (GIS IPAPIC) [compte-rendu].

Ce séminaire, organisé par Sophie Gebeil, avait pour finalité de partager l’expertise scientifique développé par le laboratoire  Telemme et la MMSH concernant l’usage du numérique en SHS et les études migratoires. En introduisant le séminaire, Maryline Crivello, directrice de l’UMR Telemme, a inscrit les travaux actuels dans la dynamique de recherche portée par le laboratoire, depuis le début des années 2000, au sein du pôle Images-Sons de la MMSH. Ce cadre demeurant aujourd’hui encore un espace de réflexion privilégié sur le renouvellement épistémologique à l’œuvre en SHS du fait de la généralisation des usages du numérique.

La participation du laboratoire Telemme à l’Atelier numérique de l’histoire et des mémoires des migrations en Méditerranée s’inscrit également dans le cadre des recherches du groupe Telemme-Migrations. En effet, les enjeux numériques contemporains ne sauraient s’abstraire d’une réflexion historiographique sur l’émergence du champ des mémoires des migrations dont Stéphane Mourlane a rappelé les jalons. Dans un contexte d’émergence du devoir de mémoire dans les années 1980 devenu « guerre des mémoires » dans les années 1990, les historiens se sont d’abord opposés à cette injonction mémorielle avant d’en constituer un objet d’étude à l’image des travaux de Pierre Nora qui place la mémoire au centre de la démarche historique[1].  Un nouveau champ a progressivement émergé, celui de l’étude des métamorphoses des mémoires, facilité par l’accroissement de l’emprunte culturaliste dans l’historiographie[2]. S. Mourlane a ensuite expliqué comment les travaux sur l’immigration avaient été marqués par ces évolutions tout en sortant du cadre national et du paradigme de l’intégration au profit d’une approche transnationale. Dans un contexte de revendication de la prise en compte des mémoires migrantes dans le récit collectif national, les historiens se sont ainsi interrogés sur les conditions de l’émergence de ces revendications, considérant ainsi la mémoire comme un objet d’étude à historiciser. Stéphane Mourlane a ensuite présenté le cas des mémoires de l’immigration italienne, longtemps marquées par une « amnésie collective », jusqu’aux années 1970 qui ont vu émerger différentes formes d’expressions culturelles venant rappeler à la société française mais aussi aux descendants de l’immigration italienne, l’origine de leur présence en France. Ce moment de valorisation correspond à un contexte de stigmatisation de l’immigration maghrébine, qui commence alors à être perçue comme un « problème » et à laquelle est opposée l’exemple « réussie » de l’immigration italienne.

Les deux interventions suivantes ont portées sur les relations entre numérique et migrations, du point de vue des sources et de la recherche en SHS.  Sophie Gebeil a d’abord rappelé comment le champ des migrations avait été renouvelé par la prise en compte des TIC puis du numérique dans les travaux de recherche dès les années 1990 en s’inscrivant dans la une perspective transnationale (T. Mattelart[3]). La figure du « migrant connecté » (Dana Diminscu[4]), inséré dans une culture du lien en prise avec les nouvelles formes de communication, en fait un acteur des sociétés d’accueil et de départ, étant ainsi dans une situation de « double présence » en opposition avec le modèle de la « double absence » d’Abdelmalek Sayad[5]. A cette approche s’est ajoutée une réflexion sur les médias de minorité en ligne portée également par la sociologie des migrations (Isabelle Rigoni, 2012). Ces travaux ont mis en avant la segmentation des publics à laquelle est associée la fragmentation des contenus, en remettant en cause l’idée d’une rupture dans le paysage médiatique. Enfin, Sophie Gebeil a présenté son doctorat en cours sur les mémoires de l’immigration maghrébine sur le web français (1996-2013). Il s’agit, à partir du fonds inédit des archives du web français, d’étudier l’histoire de la valorisation des mémoires en ligne. Véronique Ginouvès a ensuite présenté les fonds de la phonothèque en lien avec les migrations[6]. La Phonothèque de la MMSH est née dans les années 1970 au moment où se développait l’histoire orale. Ces fonds sont abondés par les chercheurs qui peuvent y déposer leurs archives. Ils sont structurés sur une base de données qui donne accès en ligne, à différentes entrées se rapportant aux migrations : les risques environnementaux, la littérature orale liée au départ du pays d’origine, les lieux (le Panier à Marseille par exemple) mais aussi un fond important sur les récits de vie des Harkis. Les archives sonores sont également intégrées au catalogue Isidore[7] dans lequel la source orale est considérée comme un document au même titre que les textes. La Phonothèque est ainsi investie dans la mise en réseau des données et la normalisation des standards numériques. Cette mise en ligne des fonds implique une réflexion éthique et juridique sur les sources en SHS. Comme Sophie Gebeil, Véronique Ginouvès a également insisté sur la nécessité de conserver les réflexes scientifiques face aux outils numériques, ce qui impose d’en connaître le fonctionnement technique.

Les deux dernières interventions du séminaire ont permis d’articuler la réflexion sur les sources et les méthodes de la recherche avec la réalisation de deux projets interdisciplinaires liés aux migrations et au numérique. Jacques Sapiega (dir. SATIS, AMU) a ainsi présenté le projet Je me souviens… de la Méditerranée, qui rassemble des films courts (3min) réalisés par les étudiants de Master II Images et Sons (SATIS) à partir de témoins sollicités par des chercheurs de l’UMR Telemme dans le cadre de leurs travaux de recherche. Sur une idée de Maryline Crivello, il s’agissait, en lien avec les réflexions de l’IMERA qui visent à réintroduire l’art dans le savoir universitaire, d’expérimenter la relation aux témoins, au-delà du simple recours au témoignage. Pour l’historien impliqué dans le projet, l’enjeu était de parvenir à valoriser le témoin tout en s’impliquant en tant que chercheur. Ces films courts ont été mis en ligne sur le site www.medmem.eu qui a été présenté par Marie-Christine Hélias en clôture du séminaire. Le projet MedMem s’inscrit dans la continuité du partenariat ancien entre le laboratoire Telemme et l’INA-Méditerranée. Néanmoins, il s’agit d’un projet réalisé à l’échelle euro-méditerranéenne grâce à un soutien de l’Union Européenne de 2009 à 2012. Sur le modèle des fresques interactives de l’INA, le site permet d’accéder, via une recherche cartographique, chronologique ou thématique, à près de 4000h d’archives audiovisuelles éditorialisées. Ici le numérique a été sollicité à plusieurs niveaux : la numérisation des contenus analogiques en a permis la préservation, la mise en ligne des archives fait vivre le patrimoine en le rendant accessible au plus grand nombre, enfin l’éditorialisation du site internet permet de donner du sens aux contenus visionnés en les contextualisant.


[1] NORA Pierre, Les lieux de mémoire, Paris, éditions Quarto Gallimard, trois volumes, 1997, [1ère éd. 1984-1992]

[2] ORY Pascal, « Pour une histoire culturelle de la France contemporaine (1870-…). État de la question », Bulletin du Centre d’histoire de la France contemporaine, 1981, no 2, p. 5-32

[3] MATTELART Tristan, « Les diasporas à l’heure des technologies de l’information et de la communication : petit état des savoirs », TIC & Société, 2009.

[4] DIMINESCU Dana, « Le migrant connecté : pour un manifeste épistémologique », Migrations Société, Vol 17, n°102, 2005, p. 275-29.

[5] SAYAD Abdelmalek, La double absence, Les illusions de l’émigré aux souffrances de l’immigré, Paris, Seuil, 1999.

[6] GINOUVES Véronique, Les carnets de la Phonothèque, http://phonotheque.hypotheses.org/, consulté le 08.07.2014

[7] Isidore, http://www.rechercheisidore.fr/, consulté le 01.07.2014

Le site du projet nirOniro : le rêve comme objet anthropologique et artistique

Dès 1997, Pierre Lévy dans son rapport au Conseil de l’Europe dans le cadre du projet « Nouvelles technologies : coopération culturelle et communication » et publié en 1997 sous le titre Cyberculture, rappelait l’intérêt pour le chercheur en SHS de travailler avec les artistes pour mieux appréhender les changements à l’œuvre avec l’essor du numérique et le développement de l’internet.

Promouvoir des interactions entre Arts et Sciences est précisément l’une des missions que s’est fixée l’IMéRA (Institut Méditerranéen de Recherches Avancées) fondé en 2007.  L’un des projets résidents s’intitule  » Rêver la Méditerranée – projet de recherche anthropologique et artistique sur les rêves dans les Quartiers Nord de Marseille ». Il est développé par Tuia Cherici, artiste, et Arianna Cecconi, anthropologue. Il s’inscrit dans le cadre du projet de recherche NirOniro. 

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« NirOniro est une recherche expérimentale qui s’appuie sur les histoires, les souvenirs, les émotions, les imaginaires collectifs, les perceptions, les connaissances, les expériences et les pratiques liées aux rêves nocturnes.

Les rêves sont à la source-même d’une enquête qui dévoile les aspects culturels et esthétiques d’une communauté. Les concepts, outils et méthodologies proposés dans ce projet sont issus de la rencontre entre l’anthropologie et les arts visuels, respectivement les spécialités d’Arianna Cecconi et Tuia Cherici. Lisa Giraldino est la curatrice de ce projet. »

Ce projet donne naissance à une machine à rêve :  « L’ Oniroscope (la machine à rêves) crée une occasion d’échange entre des rêveurs de différentes provenances. Il s’agit, l’espace d’un moment, de partager avec d’autres cette « moitié de vie » que nous passons endormis. Lors de cette rencontre, les rêves ne seront pas interprétés, mais transformés, ils ne seront pas seulement racontés, mais aussi «pratiqués ». »

Le site nirOniro

Le site de Tuia Cherici

« Ecriture de l’histoire et mobilisation des mémoires sur le web (France/Algérie) – Acteurs et Témoins » 10 et 11 décembre 2013. MMSH Aix-en-Provence

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Ecriture de l’histoire et mobilisation des mémoires sur le web (France/Algérie), décembre 2013, Aix-en-Provence
Source : LabedMed, MMSH, Telemme, LAMES, ANR ECRIN

Consultez les Tweets de ces deux journées ici.